半路在台湾 BankyInTaiwan

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布農族的男人都是小腿結實的。因爲他們是山裏的民族，靠打獵爲生。
他們現在是最好的登山向導。(原来听了很久的王宏恩也是布农族的)

舞臺的背景是紅嘴黑背鳥，布農族的吉祥物，聽説曾經幫助族渡過難關，結果把自己燒成這個樣子。

吃飯的時候就一直被催，因爲表演會準時六點開始，因爲老人們晚上都要去禮拜。
這個是我覺得臺灣和大陸的少數民族最不一樣的地方。
就是這邊的民族很多都信西方的教，部落裏面一定會有教堂。
望鄉部落的布農族都是虔誠的基督教徒。

在獵人步道的路上，導遊說，他們被日本人從中央山脈遷下來到這邊，正是空窗期的時候，第一個進來的教：基督教，一些典故和他們原本山林裏的神話很像，所以就都信奉了。
他還說，也是因爲信着這些教義是在教他們怎樣做人，就算是外來的很多東西改變了他們，也還能夠保持本身的善良。

我馬上會想起大陸少數民族旅遊區的人們。
經濟發展和旅遊開發改變了太多東西。
而支持他們的信仰到哪裏去了呢？

表演之前進行禱告。
禱告詞用布農語說，只聼懂最後的“阿門”。

難道是因爲原住民長得都很像？！爲什麽那個人那麽像陳永龍？！

接下來是八部合音。 這是一首祈禱小米豐收的歌。

“由8-12族人以雙手在背後穿叉交握的方式圍成一個圓圈，當其中一位長者起音後，其他歌者則分二到三部的和音陸續加入，並隨著節奏緩緩移動繞行。歌聲起初只有四部合音，但當音域高到一個層次時，就出現八個不同的音階，因此被世人稱為八部合音。“

沒有歌詞只有旋律，以不斷的“喔”唱,仿佛合音，音階慢慢升高，聼着能讓人心情平靜。
同時也可以感嘆一下布農族小腿的粗壯。

最喜歡這一部分.
布農族男人的一生成就,展現在保護佈儸族人的戰場上以及提供家人食物的獵場上.當男人從戰場或者獵場回來,就會舉行英雄盛宴.
他們一個一個在族人面前,做歷程的報告誇耀自己的英威.其他聼的人們也會為他歡呼.

這個充滿節奏感的有趣舞蹈,我不知道這張照片能不能表現出那種感覺.
雖然聼不懂他們説話,但是從他們的表情和動作看出,這個人一定是打到很大的獵物.

這位就是讓某些人魂牽繚繞的"猛男"啦~~~~ 

話説晚上出去跟民宿主人聊天,猛男之一也來了.....非常喜歡講冷笑話. ...

這位老人懷念着日據時代日本人對他們的幫助,而唱一首日文歌曲.
你看她笑起來,真的像一個日本可愛又有點羞澀的小女生呢.

靠着表演,望鄉部落組織起這樣一個歌舞團,讓部落年輕人們學習傳統的歌舞.
也希望這些都能這樣永遠傳承下去.
文化,其實是一種生活方式.
它不孤獨地呈現,而是融入到人們的生活中,這樣才是活的文化.